一位居士在江边散步，正好看见船夫载客渡江。这时刚好有一位禅师经过。居士上前请教禅师：“请问大师，刚才船夫载客过江，船在沙滩上辗死了很多螃蟹鱼虾，这是乘客的过错？还是船夫的过错？”禅师回答：“这不是乘客的过错，也不是船夫的过错”居士一直追问：“那究竟是谁的过错呢？”禅师两眼圆睁，大声地说：“这是你的过错！”
       无心怎能造罪？陷人入罪，才是真正有罪。
      朋友A在旅途中，看到山区有所摇摇欲坠的破旧学校，里面有几十个孩子在上课，回来后多方募捐，曾答应捐助的人因某种原因退出了，几经奔波，终于找到了几万元修建资金。当时A找到我，让我给她提一些参考意见，我只是从预算看到，按这所学校的修建规模4万元的预算并不高，甚至还低，根据她讲的当地情况及深入度，觉得是可以修建的。
      这个时候，一个朋友B听说这件事就参与进来了。
      其实，我一直赞成站在当地人立场是去助学和扶贫，而不是仅仅从城市人的单方面想象出发去处理山区问题。如果有外来捐助的话，当地人的第一想法是把学校修得漂亮一些，他们很难去考虑资金来源是如何不易，他们只关心给他们修建的学校是否漂亮，当然他们有这种想法也是很正常的。设施完善，装修漂亮的学校修建费用当然就高了，而当城市人感到高费用募捐困难甚至计划放弃时，山区人也会意识到如果修建漂亮的话很可能会使修建计划落空。那么他们就会降低标准：现浇砖混结构的可以改成砖瓦结构的，砖瓦结构的可以改为木瓦结构的，木瓦结构的可以改成土木结构的，土木结构的可以改成简单修缮维护的。这样修建费用可以依次递减。所以同样面积的学校，可以20万元修成，也可以10万元修成，还可以8万，6万，4万元修成。并不是说高费用修建的学校就一定有资金流失，大家如果有过装修的经历就会明白，同样是100平方米建筑面积的家庭装修，可以花20万，也可以花10万，8万，6万，4万等，并不是说花费多了钱就流失他处了，只是装修标准不一样而已。
      A正在积极与当地山区联系，沟通交流，把预算书也发给我看了，可以看出她是很用心很谨慎地在做这件事。这时候B也来了，B让我去影响A，B总是怕出事。可B对山区并不了解，贫困山区的村民其实也很淳朴善良，至于修建学校是否顺利，关键在于修建组织者如何沟通和管理。
      对于8间房子我没有什么意见，那是当地人的事，4个班级加上老师住的，学生宿舍也很正常，如果多出一间也很正常，修建学校一定要和当地人站在一起考虑问题，而不是机械地隔离当地情况和当地人的思想去自己想事情做事情。 
      A、B和我三人在场，B一直追问我对这件事情怎么看待。我的回答是，从学校规模和预算来看，费用不高，如果修建起来，应该是实在的。
      B追问：那房间难道不多吗？
      我回答：不知道，我没去过当地，我没有发言权，有发言权的是A，因为她是亲历者。
      B问：那原来预算是8万，现在降成了4万了，A要是投入了被当地人黑掉了怎么办？
      我回答：不知道，我没调查过。
      B说：A要掉进当地人的陷阱里怎么办?
      我回答：不知道，我的经验只是分析现在的预算是合适的。
      在这个过程中，A一直保持沉默，我适当地鼓励她。
      B还在追问，都是类似本文开头居士问的话，我很烦，说声88就下了。