发表于: 2003－06－04
【编者按：本文作者为希望之光资料组义工眉黛双颦，古文功底深厚，作诗填词的本事一流，尤以工作中的冷静沉稳著称，曾担任资料组长多年，被誉为希望第一才女。本征文的发表时间更加耐人寻味，也让人些微体会到文中的一丝淡淡忧伤。】
对于命题作文，我向来是写不好的，只好学南郭先生，来个滥竽充数罢了。     不知是厌倦了尘世的喧嚣与虚妄，还是性格使然，对宁静的向往近乎偏执的程度，所以最初加入希望之光的原因其实是“低调”二字不可抗拒的吸引，而不是“公益”这么时髦的词汇了。这里永远是不浮不躁，点尘不惊，从最初的十几人，到现在的几十人，拒绝名利，摒弃光环，没有强迫，没有激进，心甘情愿，宠辱不惊，水月镜花般的网路，触手可及的真性真情，比起外面花哨的论坛，这里就像避风的港湾，单纯恬静到可遇而不可求的地步，与其说是帮助了别人，不如说是陶冶了自己，即便是在聊天室里，我也是喜欢静静的聆听，每个人都是我倾慕的对象，都让我感佩万端。因此，非要我对希望之光的感情有个交代，那便是“感恩”这两个字。    在这仁义道德充塞于耳的社会里，在这一台歌舞升平酒肉飘香的繁华中，为什么常常会有茫然无措的感觉，仿佛这繁华与我无关？因为无法不见，山后面是另一个世界？还是一千、一万个道不得的无可奈何？顾炎武曾经说过：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰，易姓改号谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。” 国属于统治者，而社会是大家的。当自欺欺人成为时尚时，良知不过是几丝不安的涌动。是什么力量让希望之光默默的存在与渐进？懵懂中对自由和平等的渴望，模糊中前辈们陨身不恤的身影，即便是铁屋中也难免呐喊，大概就是所谓匹夫的本性吧。    昨晚想起老子的几句话：大方无隅，大象无形，大音希声。   谨以此篇纪念今日。